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(一)马克思主义哲学
1.马克思主义哲学基本知识
马克思主义哲学是科学的世界观和方法论
(1)哲学和哲学基本问题
哲学与世界观和方法论。哲学基本问题的内容和含义，唯物主义和唯心主义及其历史形态。
(2)马克思主义哲学的基本特征
马克思主义哲学产生的条件，马克思主义哲学的创立是哲学中的伟大变革。马克思主义哲学的理论形态和基本特征，辩证唯物主义、历史唯物主义在人们正确认识社会现象，提高道德素质和精神境界中的重要作用。
(3)马克思主义哲学与现时代
马克思主义哲学与现代科技革命。马克思主义哲学与现代西方哲学。马克思主义哲学的中国化及其理论成果。
2.世界的物质性和人的实践活动
(1)物质及其存在形式
辩证唯物主义物质观及其意义。物质与运动，运动与静止，物质运动与时间、空间。物质运动的基本形式，物质运动的规律性。
(2)人对物质世界的实践把握
实践的本质、基本特征和基本形式。实践的主体和客体及其相互作用。人对物质世界的实践把握的基本环节。自在世界和人类世界的关系。
(3)意识与世界的物质统一性
意识的产生、本质及其能动作用。意识与人工智能。正确认识和处理两对关系。世界的统一性和多样性。一切从实际出发、实事求是。
3.世界的联系、发展及其规律
(1)世界的普遍联系和永恒发展
联系的客观性、普遍性和多样性。联系与系统。发展的永恒性和普遍性。发展的实质。唯物辩证法过程论的内容和意义。规律及其客观性。现象和本质。必然性和偶然性。原因和结果。可能性和现实性。物质世界的永恒发展。
(2)事物发展过程中的量变和质变、肯定和否定及其关系
事物存在的质、量、度。事物发展中的量变和质变及其相互转化。事物发展中的肯定和否定及其辩证关系。辩证的否定观及其方法论意义。
(3)对立统一规律
对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。矛盾同一性和斗争性辩证关系的原理及其方法论意义。矛盾在事情发展中的作用。矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系及其方法论意义。中国传统哲学中矛盾观及其现代意义。主要矛盾和次要矛盾，主要矛盾和矛盾的主要方面。“两点论”和“重点论”。
(4)否定之否定规律
事物发展的周期
4.认识的本质和过程
(1)认识的发生和本质
马克思主义认识论。认识发生的现实基础。认识的本质。主体在认识中的作用。认识中的反映与信息、选择、重构的关系。实践对认识的决定作用与认识对实践的指导作用。中国传统哲学中的知行观及其现代意义。
(2)认识的发展过程
认识过程中感性认识和理性认识及其辩证关系。从感性认识到理性认识的飞跃。从理性认识到实践的飞跃。理性因素和非理性因素在认识过程中的作用。认识过程的反复性和无限性。认识和实践的具体的历史的统一。理论创新和实践创新。
(3)真理与价值
真理及其客观性。真理的绝对性和相对性及其辩证关系。真理的具体性。检验真理的实践标准。
价值及其客观性和主体性，价值评价及其尺度，价值选择及其实现，真理和价值的关系。
(4)辩证思维的基本方法
思维方法的本质及其在认识中的作用。辩证思维的基本方法：归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体、逻辑与历史的统一。辩证思维方法与科学方法，思想方法
5.人类社会的本质和基本结构
(1)人类社会的物质基础和本质
地理环境和人口因素在社会形成和发展中的作用。社会生产实践和生产方式在人类社会存在和发展中的作用。人类社会与自然界的协调发展。社会的实践本质。
(2)社会的经济结构
社会经济结构的内容和功能。生产力的内涵、构成要素和特征。科学技术与生产力。生产关系的本质和内在结构。
(3)社会的政治结构
社会的政治结构及其构成要素。国家的本质和职能。
(4)社会的观念结构
社会的观念结构与意识形态。意识形态的本质、相对独立性及其社会功能。文化的本质和功能。文明和文明形态。社会主义物质文明、政治文明和精神文明的协调发展。
6.社会发展规律和历史创造者
(1)社会发展的基本规律
社会规律及其特点。生产力和生产关系的相互关系及其矛盾运动。生产关系一定要适合生产力发展状况规律的内容和意义。经济基础和上层建筑的相互关系及矛盾运动。上层建筑一定要适合经济基础发展状况规律的内容和意义。
(2)社会发展的动力
社会基本矛盾的内容和在社会发展中的作用。“生产力标准”的依据及意义。阶级斗争在阶级社会发展中的作用。社会发展过程中的革命和改革。科学技术的社会功能和科技革命在社会发展中的作用。科学技术发展与“全球问题”。
(3)历史的创造者
社会发展和人的活动的关系。人民群众在历史中的作用和地位。个人在历史上的作用。党的群众观点和群众路线。
7.社会发展和人的发展
(1)社会发展的历史进程
社会形态及其更替。社会发展过程中的决定性和选择性。社会发展道路的统一性和多样性。社会发展过程的前进性和曲折性。中国特色社会主义的成功实践深化了对人类社会发展规律的认识。
(2)人的本质和人的价值
人的自然属性和社会属性。人的本质。人的价值及其实现。社会发展与以人为本。
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